{"id":4928,"date":"2003-06-01T10:35:39","date_gmt":"2003-06-01T07:35:39","guid":{"rendered":"http:\/\/frrp.wpengine.com\/?post_type=radio-resource-packs&p=4928"},"modified":"2018-02-28T18:51:58","modified_gmt":"2018-02-28T15:51:58","slug":"differend-au-sujet-dun-cours-deau-sacre-des-villageois-decrivent-le-conflit","status":"publish","type":"radio-script","link":"https:\/\/scripts.farmradio.fm\/fr\/texte-radiophonique\/differend-au-sujet-dun-cours-deau-sacre-des-villageois-decrivent-le-conflit\/","title":{"rendered":"Diff\u00e9rend au Sujet D’Un Cours D’Eau Sacr\u00e9 :Des Villageois D\u00e9crivent le Conflit"},"content":{"rendered":"

Personnages<\/strong>
\nSamuel <\/strong>: m\u00e9diateur
\nKofi<\/strong> : a\u00een\u00e9 vivant dans le village
\nSonia<\/strong> : jeune m\u00e8re de famille<\/p>\n

Narrateur<\/strong> – Au cours d’\u00e9missions r\u00e9centes, nous avons parl\u00e9 de probl\u00e8mes qui se posent pendant et apr\u00e8s les conflits tels que la guerre ou les catastrophes naturelles. Nous avons appris \u00e0 (reb\u00e2tir les r\u00e9serves de semences, cultiver des r\u00e9coltes de survie, cr\u00e9er un fonds de pr\u00eats renouvelables et cultiver des l\u00e9gumes dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s). L’\u00e9mission d’aujourd’hui porte sur une autre sorte de conflit – un d\u00e9saccord entre deux groupes de villageois concernant l’utilisation d’une ressource naturelle : l’eau.<\/p>\n

Les conflits li\u00e9s aux ressources naturelles telles que les terres, l’eau et les for\u00eats peuvent \u00eatre difficiles \u00e0 r\u00e9gler. Lorsque deux groupes sont en d\u00e9saccord, ils ne peuvent parfois m\u00eame pas \u00eatre d’accord \u00e0 propos de la raison de la dispute. Dans de telles situations, demander \u00e0 chaque groupe de d\u00e9crire le sujet du conflit, du point de vue de chaque partie, peut \u00eatre la premi\u00e8re \u00e9tape qui m\u00e8ne \u00e0 une r\u00e9solution du conflit. Un m\u00e9diateur ou une m\u00e9diatrice peut aider les gens \u00e0 faire ce premier pas.<\/p>\n

Un m\u00e9diateur ou une m\u00e9diatrice est une personne en qui les deux groupes ont confiance. Il ou elle vit dans la communaut\u00e9 ou a affaire de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re \u00e0 la communaut\u00e9. Un m\u00e9diateur ou une m\u00e9diatrice \u00e9coute les deux points de vue et aide les groupes \u00e0 se mettre d’accord. Voici des questions que le m\u00e9diateur ou la m\u00e9diatrice devra poser et auxquelles il ou elle devra obtenir une r\u00e9ponse :<\/p>\n

Quel est le sujet du d\u00e9saccord?
\nQui est impliqu\u00e9?
\nQuels sont les points de vue des membres des deux groupes?
\nQuels sont les besoins, les espoirs et les pr\u00e9occupations des deux groupes?
\nLe conflit existe-t-il depuis longtemps?
\nQuel pouvoir les deux groupes ont-ils?
\nQuelles solutions les membres des deux groupes proposent-ils?
\nQuelles solutions conviennent aux membres des deux groupes?<\/p>\n

\u00c9coutons le r\u00e9cit et nous apprendrons comment un agriculteur que l’on respecte et qui vit dans un village voisin aide un groupe de villageois \u00e0 faire face \u00e0 un conflit concernant un cours d’eau. \u00c9coutons pour savoir comment cet agriculteur prend des mesures concr\u00e8tes pour trouver une solution au conflit.<\/p>\n

Samuel <\/strong>– Je m’appelle Samuel. Derni\u00e8rement, on m’a demand\u00e9 d’aider \u00e0 r\u00e9soudre un conflit dans le village de Po o\u00f9 il y avait un diff\u00e9rend concernant l’utilisation de l’eau. On m’a demand\u00e9 d’intervenir parce que je n’\u00e9tais pas impliqu\u00e9 dans le conflit et parce que les membres des deux groupes savaient que j’\u00e9tais juste. Lorsque j’ai demand\u00e9 aux gens de d\u00e9crire le probl\u00e8me, tous se sont mis \u00e0 parler en m\u00eame temps. Des jeunes personnes criaient. Les gens ne pouvaient pas se mettre d’accord concernant le sujet du probl\u00e8me.<\/p>\n

J’ai demand\u00e9 aux villageois de rentrer \u00e0 la maison et de revenir me rencontrer plus tard pour me donner une description du conflit. Je voulais savoir exactement ce sur quoi portait le diff\u00e9rend. C’est une \u00e9tape importante. Si deux groupes ne peuvent pas se mettre d’accord concernant le sujet du conflit, on ne peut pas commencer \u00e0 n\u00e9gocier.<\/p>\n

Samuel<\/strong> – Les villageois sont revenus la semaine suivante. Le repr\u00e9sentant de chaque groupe a fait une br\u00e8ve pr\u00e9sentation, d\u00e9crivant le probl\u00e8me et donnant le point de vue des membres du groupe. Vous allez entendre les deux points de vue li\u00e9s au conflit. D’abord vous entendrez Kofi, un a\u00een\u00e9 du village et ensuite vous entendrez Sonia, une jeune m\u00e8re de famille.<\/p>\n

PAUSE MUSICALE<\/p>\n

Kofi <\/strong>– Je m’appelle Kofi et je vis dans le village de Po. Je suis l’un des a\u00een\u00e9s du village. Dans ce village, nous avons la chance de poss\u00e9der deux cours d’eau. Il y a tr\u00e8s longtemps, mes anc\u00eatres ont d\u00e9clar\u00e9 qu’un des ces cours d’eau – le plus beau – serait un endroit sacr\u00e9. Depuis cette \u00e9poque, pour respecter les dieux, personne n’a le droit de se rendre au cours d’eau le mercredi de chaque semaine. Nous avons toujours respect\u00e9 ce tabou. Mais r\u00e9cemment, le deuxi\u00e8me cours d’eau a commenc\u00e9 \u00e0 s’ass\u00e9cher. C’est pourquoi quelques jeunes gens ont d\u00e9sob\u00e9i au tabou, et ils utilisent le cours d’eau sacr\u00e9 le mercredi. Ainsi ils offensent les dieux et le cours d’eau va s’ass\u00e9cher. Cela ne peut pas continuer. Le probl\u00e8me c’est que des villageois offensent les dieux!<\/p>\n

Samuel<\/strong> – Kofi finit son discours et il s’assit. Sonia se leva pour parler.<\/p>\n

Sonia<\/strong> – Je m’appelle Sonia. Dans ce village, nous avons deux beaux cours d’eau. R\u00e9cemment, \u00e0 cause de la s\u00e9cheresse, un des cours d’eau s’est ass\u00e9ch\u00e9. Je travaille fort pour \u00e9lever mes quatre enfants alors je n’ai pas le temps de me rendre \u00e0 l’ext\u00e9rieur du village pour aller chercher de l’eau. Mais j’ai besoin d’eau chaque jour. J’ai parl\u00e9 du tabou en compagnie de quelques amies. Nous sommes des jeunes m\u00e8res qui ont besoin d’eau pour faire la cuisine et pour faire la lessive. Nous avons d\u00e9cid\u00e9 que les id\u00e9es des a\u00een\u00e9s \u00e9taient vieilles et d\u00e9pass\u00e9es. Nous avons d\u00e9cid\u00e9 de ne pas tenir compte du tabou et d’utiliser l’eau du cours d’eau sacr\u00e9 chaque jour, m\u00eame le mercredi. Cela nous sauve beaucoup de travail. Il y a un grand nombre de choses que les a\u00een\u00e9s dans ce village nous emp\u00eachent de faire – mais leurs id\u00e9es ne sont plus utiles. Le probl\u00e8me c’est que les id\u00e9es des a\u00een\u00e9s sont d\u00e9pass\u00e9es.<\/p>\n

Samuel <\/strong>– J’avais \u00e9cout\u00e9 attentivement les deux points de vue. C’\u00e9tait maintenant \u00e0 mon tour de parler. Voil\u00e0 ce que j’ai dit aux membres des deux groupes : J’ai entendu les deux points de vue. J’ai appris que deux groupes \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s ici – les a\u00een\u00e9s du village et les jeunes m\u00e8res qui \u00e9l\u00e8vent leurs familles. J’ai aussi appris que les deux groupes ne sont pas d’accord sur la question principale. En d’autres mots, un des probl\u00e8mes c’est que vous n’\u00eates pas d’accord sur le sujet du conflit. Vous vous souvenez que Kofi a dit :<\/p>\n

Kofi <\/strong>– » Le probl\u00e8me c’est que des villageois offensent les dieux. »<\/p>\n

Samuel <\/strong>– Et Sonia a dit :<\/p>\n

Sonia <\/strong>– » Le probl\u00e8me c’est que les id\u00e9es des a\u00een\u00e9s sont vieilles et d\u00e9pass\u00e9es. »<\/p>\n

Samuel<\/strong> – \u00c0 partir de cela, j’ai constat\u00e9 que vous n’\u00eates pas d’accord sur le probl\u00e8me. Avant que nous puissions prendre des mesures, vous devez d\u00e9crire un probl\u00e8me que vous avez en commun. Le probl\u00e8me c’est peut-\u00eatre la p\u00e9nurie d’eau. Si c’est le cas, nous pouvons travailler ensemble pour le r\u00e9soudre.<\/p>\n

PAUSE MUSICALE.<\/p>\n

Samuel <\/strong>– Plusieurs semaines plus tard, et apr\u00e8s plusieurs discussions, les villageois se sont mis d’accord que le gros probl\u00e8me c’\u00e9tait la p\u00e9nurie d’eau. S’il \u00e9tait possible de faire couler l’eau du premier cours d’eau de nouveau, les gens n’auraient pas \u00e0 se rendre au cours d’eau sacr\u00e9 le mercredi. Au cours des mois qui suivirent, les villageois se sont mis d’accord pour conserver l’eau et le sol le long de la rive du cours d’eau. Un grand nombre d’agriculteurs partag\u00e8rent leurs connaissances au sujet de la conservation. Aujourd’hui le probl\u00e8me dans le village de Po n’est toujours pas r\u00e9gl\u00e9… mais au moins on a identifi\u00e9 le probl\u00e8me. Il y a maintenant moins de tension et les gens comprennent comment prendre des mesures concr\u00e8tes.<\/p>\n

PAUSE MUSICALE.<\/p>\n

EXTRO<\/p>\n

Narrateur<\/strong> – Bien que les villageois n’aient pas enti\u00e8rement r\u00e9gl\u00e9 leur d\u00e9saccord au sujet du cours d’eau, par l’entremise de Samuel, ils ont fait un premier pas en identifiant le probl\u00e8me. S’il y a un diff\u00e9rend dans votre communaut\u00e9, un m\u00e9diateur ou une m\u00e9diatrice pourra peut-\u00eatre aider \u00e0 r\u00e9gler le conflit. N’oubliez pas que le m\u00e9diateur ou la m\u00e9diatrice ne devrait pas \u00eatre impliqu\u00e9 ou impliqu\u00e9e dans le conflit. Les membres des deux groupes doivent \u00eatre convaincus que cette personne est juste. \u00c9couter les deux points de vue et identifier un probl\u00e8me commun, voil\u00e0 une fa\u00e7on de rendre la recherche de solutions qui conviennent \u00e0 tous plus facile.<\/p>\n

-FIN-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Personnages Samuel : m\u00e9diateur Kofi : a\u00een\u00e9 vivant dans le village Sonia : jeune m\u00e8re de famille Narrateur – Au cours d’\u00e9missions r\u00e9centes, nous avons parl\u00e9 de probl\u00e8mes qui se posent pendant et apr\u00e8s les conflits tels que la guerre ou les catastrophes naturelles. 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