<\/p>\n
MONT\u00c9E DE L\u2019INDICATIF MUSICAL, PUIS FONDU ENCHA\u00ceN\u00c9<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Bonjour et bienvenue dans notre \u00e9mission sur le d\u00e9ni de ressources ou d\u2019opportunit\u00e9s sous le prisme de la sant\u00e9 sexuelle et reproductive. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui tire ses racines des pratiques traditionnelles.<\/span><\/p>\n Pour en parler, nous recevons trois intervenants. Marama Sangar\u00e9, 33 ans, m\u00e8re de deux filles. Elle est victime de cette pratique et en subit toujours les cons\u00e9quences. Elle partagera avec nous son exp\u00e9rience. Juriste de formation et administrateur \u00e0 l\u2019Institut K\u00f4r\u00e8 des Arts et des M\u00e9tiers au Mali, Thiery Idrissa Goro est \u00e9galement point focal d\u2019ONU Femmes \u00e0 S\u00e9gou et travaille sur les questions de sant\u00e9 sexuelle et reproductive au niveau communautaire. Il nous apportera son analyse d\u2019expert sur le sujet. Enfin, Mamadou Bagayogo, chef de programme \u00e0 la Direction R\u00e9gionale de la Promotion de la Femme de l\u2019Enfant et de la Famille, \u00e9voquera la prise en charge des victimes.<\/span><\/p>\n MONT\u00c9E DE L\u2019INDICATIF MUSICAL, PUIS FONDU ENCHA\u00ceN\u00c9<\/span><\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Monsieur Thiery Goro, merci de nous accorder ce temps d\u2019antenne. Pour commencer, dites-nous de fa\u00e7on simple ce que c\u2019est que le d\u00e9ni de ressources et d\u2019opportunit\u00e9s.<\/span><\/p>\n GORO THIERRY IDRISSA : <\/strong> Bonjour! Le d\u00e9ni de ressources, c\u2019est lorsqu\u2019on refuse \u00e0 quelqu\u2019un ce dont il a besoin pour vivre ou travailler dignement. Exemple : l\u2019argent, les outils, la terre, l\u2019\u00e9cole et bien d\u2019autres. Autrement dit, c\u2019est aussi lorsqu\u2019on emp\u00eache quelqu\u2019un de saisir des chances d\u2019avancer comme trouver un emploi, etc.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Alors, comment cela se d\u00e9cline sur le plan de la sant\u00e9 sexuelle et reproductive?<\/span><\/p>\n GORO THIERRY IDRISSA : <\/strong> Nul n\u2019est sans savoir que nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle o\u00f9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, les pratiques traditionnelles restent profond\u00e9ment enracin\u00e9es. Une soci\u00e9t\u00e9 de patriarcat avec un rapport de force in\u00e9gal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Cette situation s\u2019embrase notamment avec les rumeurs et les fausses informations sur les questions de sant\u00e9 sexuelle et reproductive, du planning familial pour les femmes.<\/span><\/p>\n Ici, les hommes croient fermement \u00e0 tort que la contraception est un moyen import\u00e9 afin de permettre \u00e0 la femme de ne pas avoir d\u2019enfants. Donc, de porter atteinte \u00e0 la lign\u00e9e de la famille ; voire la possibilit\u00e9 de tromper leurs \u00e9poux ou encore permettre aux jeunes filles de continuer dans la d\u00e9bauche sans le moindre souci de tomber enceinte. Et pour d\u2019autres, un moyen de se lancer dans une activit\u00e9 pour \u00e9viter les travaux domestiques.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ils ont l\u2019impression que ces m\u00e9thodes donnent \u00e0 la femme, une sorte de pouvoir et d\u2019\u00e9panouissement pour \u00e9chapper \u00e0 leur contr\u00f4le, et cela porter atteinte \u00e0 leur dignit\u00e9 et au respect \u00e0 leur \u00e9gard.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ainsi, ils sont pr\u00eats \u00e0 user de tous les moyens, profitant de leur pauvret\u00e9 afin d\u2019emp\u00eacher les femmes d\u2019acc\u00e9der aux services de sant\u00e9 de la reproduction (planning familial, consultation pr\u00e9 et post natal, post abortif, obst\u00e9tricaux, confiscation de ressources financi\u00e8res pour acc\u00e9der aux frais etc.) D\u2019o\u00f9 la d\u00e9clinaison du d\u00e9ni de ressources ou d\u2019opportunit\u00e9s sur le plan de la sant\u00e9 de la reproduction. Autrement, toute entrave intentionnelle \u00e0 l\u2019acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 sexuelle et reproduction. C\u2019est une forme silencieuse mais tr\u00e8s grave d\u2019atteinte au droit \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 l\u2019autonomisation et \u00e0 la dignit\u00e9 humaine.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Ce ph\u00e9nom\u00e8ne existe-il au Mali et qui en sont g\u00e9n\u00e9ralement les victimes?<\/span><\/p>\n GORO THIERRY IDRISSA : <\/strong> Oui bien s\u00fbr! C\u2019est fr\u00e9quent, notamment en milieu rural mais les zones urbaines ne sont pas non plus \u00e9pargn\u00e9es. Je trouve que parmi les causes profondes figure la pauvret\u00e9. Elle est plus \u00e9lev\u00e9e en milieu rural qu\u2019en milieu urbain. En 2023, le taux de pauvret\u00e9 multidimensionnelle au Mali \u00e9tait estim\u00e9 \u00e0 22,8 % contre 33 % en 2020. Les hommes dans la plupart des cas profitent pour maintenir un certain contr\u00f4le sur les femmes, les emp\u00eachant ainsi de s\u2019\u00e9panouir et de prendre leur sant\u00e9 sexuelle en main.<\/span><\/p>\n <\/p>\n A ceci, s\u2019ajoute \u00e9galement le faible taux d\u2019alphab\u00e9tisation chez les femmes. Selon le cinqui\u00e8me recensement g\u00e9n\u00e9ral de la population et de l\u2019habitat, en 2022, le Mali affiche un taux d\u2019alphab\u00e9tisation de 33,7 % chez les personnes \u00e2g\u00e9es de 15 ans ou plus. Ce taux \u00e9tait de 30,9 % en 2009, soit une progression de 2,8 points seulement. Quelle que soit la r\u00e9gion, les hommes sont plus alphab\u00e9tis\u00e9s que les femmes.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Les victimes en g\u00e9n\u00e9ral sont les filles et les femmes, les enfants d\u00e9plac\u00e9s internes. Les populations rurales surtout avec les conflits inter et intracommunautaires.<\/span><\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> A votre avis, comment la communaut\u00e9 per\u00e7oit ce sujet au Mali?<\/span><\/p>\n GORO THIERRY IDRISSA :<\/strong> Nous vivons dans un contexte o\u00f9 le d\u00e9ni de ressources et d\u2019opportunit\u00e9s est souvent per\u00e7u comme une injustice structurelle, et il nourrit un sentiment d\u2019exclusion, voire d\u2019invisibilit\u00e9 dans plusieurs couches de la soci\u00e9t\u00e9 malienne.<\/span><\/p>\n Notre soci\u00e9t\u00e9 est complexe et multidimensionnelle. Nous rencontrons plusieurs ethnies et chacun a en effet son mode de vie, ses coutumes et sa tradition. Mais le point commun partout, ce qui est dommage est la th\u00e8se selon laquelle, la femme devait \u00eatre soumise \u00e0 son conjoint et ne doit prendre d\u2019initiatives sp\u00e9cifiquement lorsqu\u2019il s\u2019agit de sa sant\u00e9 et de la reproduction. Car, selon eux, ce sont des attribues r\u00e9serv\u00e9es aux hommes. Une fois mari\u00e9e, la femme devient la propri\u00e9t\u00e9 exclusive de l\u2019homme et c\u2019est \u00e0 lui de d\u00e9cider du nombre d\u2019enfants et surtout l\u2019espacement des grossesses sans se soucier du bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9ral de la femme.<\/span><\/p>\n Nous devons v\u00e9ritablement changer de comportement vis-\u00e0-vis de nos pratiques et revoir la femme sous un autre angle. Nous devons comprendre que la femme aussi a son mot \u00e0 dire en ce qui concerne sa sant\u00e9 et affirmer ses choix. Cela ne fera que rendre le cadre de vie plus conviviable et garantir un avenir meilleur.<\/span><\/p>\n La femme et l\u2019homme doivent jouir des m\u00eames privil\u00e8ges et opportunit\u00e9s sans distinction aucune. Refuser que la femme ait acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 de la reproduction de qualit\u00e9 est puni d\u2019ailleurs par la l\u00e9gislation malienne.<\/span><\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Justement, quels sont les dispositifs juridiques pr\u00e9vus en la mati\u00e8re?<\/span><\/p>\n GORO THIERRY IDRISSA : <\/strong> Au Mali, des dispositions en place tranchent sur la th\u00e9matique. On peut retenir la loi 02-044 sur la sant\u00e9 sexuelle de la reproduction. Cette loi garantit le droit \u00e0 tous les couples et aux individus de disposer d\u2019informations et de services de qualit\u00e9 en mati\u00e8re de sant\u00e9 sexuelle et reproductive. Mais attention, l\u00e0-aussi nous devons aller plus loin, parce que la pr\u00e9sente loi donne acc\u00e8s avec des garde-fous. En effet, l\u2019article 14 de la loi indique que \u00ab toute personne majeure peut, sur son consentement \u00e9crit, b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une m\u00e9thode de contraception irr\u00e9versible<\/i> \u00bb. Toutefois, concernant une femme en couple, l\u2019accord du conjoint est obligatoire. Le fait d\u2019avoir l\u2019accord du conjoint est probl\u00e9matique, car, dans la plupart des cas, ils s\u2019opposent \u00e0 l\u2019adoption m\u00eame si cela peut inclure de s\u00e9rieux probl\u00e8mes de sant\u00e9 chez la femme.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Par ailleurs, la constitution malienne de la 4e R\u00e9publique (Juillet 2023) contient des principes d\u2019\u00e9galit\u00e9, de non\u2011discrimination et de droits fondamentaux qui peuvent servir de base l\u00e9gale pour r\u00e9clamer justice dans ce type de situation.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mais le chemin reste encore long sur le plan juridique. L\u2019adoption des lois ne suffit pas. Elles doivent \u00eatre appliqu\u00e9es en tenant compte des sp\u00e9cificit\u00e9s soci\u00e9tales et punir s\u00e9v\u00e8rement les auteurs des infractions pour l\u2019avenir des femmes.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE : <\/strong> Merci Monsieur Idrissa Thierry Goro. Maintenant, nous nous tournons vers Madame Marama Sangar\u00e9. Vous avez avou\u00e9 avoir \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une forme de d\u00e9ni de ressources qui a fini par bouleverser votre vie. Qu\u2019avez-vous subi comme cons\u00e9quences?<\/span><\/p>\n MARAMA SANGAR\u00c9 : <\/strong> Effectivement, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 une victime. Je suis la seconde \u00e9pouse de mon mari. Il est l\u2019un des conseillers du chef de village et r\u00e9put\u00e9 comme d\u00e9positaire des traditions. J\u2019ai 34 ans et m\u00e8re de deux filles de moins de deux ans. C\u2019\u00e9taient des grossesses rapproch\u00e9es. Affaiblie, je rencontrais des difficult\u00e9s pour maintenir l\u2019\u00e9quilibre entre les travaux domestiques et l\u2019entretien des enfants. Apr\u00e8s plusieurs tentatives de me planifier, ma belle-famille s\u2019est farouchement oppos\u00e9e \u00e0 cette id\u00e9e et m\u2019a menac\u00e9.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Quelques mois apr\u00e8s, alors que je m\u2019activais pour le d\u00eener du soir, j\u2019ai vomi et j\u2019avais aussi des vertiges. Soudainement, je me suis \u00e9vanouie. Apr\u00e8s cela, je me suis retrouv\u00e9e au centre de sant\u00e9 communautaire du village. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019apprends que j\u2019\u00e9tais de nouveau enceinte.<\/span><\/p>\n Par manque de suivi r\u00e9gulier, j\u2019ai eu de graves complications lors de l\u2019accouchement. Malheureusement, l\u2019enfant fut mort-n\u00e9 et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 victime de fistule.<\/span><\/p>\n L\u00e0 commence mon calvaire. Ici, les hommes d\u00e9sapprouvent la contraception en se basant sur des normes traditionnelles du village et vont jusqu\u2019\u00e0 emp\u00eacher les femmes d\u2019y faire recours, sous peine de divorces ou de stigmatisation ; voire devenir polygame. Si mon mari avait accept\u00e9, toute cette souffrance n\u2019allait pas arriver.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Pourquoi n\u2019avez-vous pas inform\u00e9 vos proches de l\u2019attitude de votre mari?<\/span><\/p>\n MARAMA SANGAR\u00c9 :<\/strong> Je me suis dit que cela n\u2019allait rien changer. Vous savez, ici on dit que la femme ne doit jamais s\u2019opposer \u00e0 son mari, et qu\u2019il faut qu\u2019elle laisse tout ce qu\u2019il n\u2019aime pas. C\u2019est d\u2019ailleurs une recommandation de la religion.<\/span><\/p>\n Je connais d\u00e9j\u00e0 la position de mon p\u00e8re qui n\u2019a jamais adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e que la femme se rende elle-m\u00eame au centre de sant\u00e9 ou fasse recours aux m\u00e9thodes contraceptives. Il trouve que cela encourage la d\u00e9bauche. En le faisant, d\u2019autres hommes vont te c\u00f4toyer. Dans la communaut\u00e9, on nous dit aussi qu\u2019une m\u00e8re doit \u00eatre soumise \u00e0 son \u00e9poux, le devenir des enfants en d\u00e9pend.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Comment ton mari a-t-il r\u00e9agi apr\u00e8s toute cette \u00e9preuve?<\/span><\/p>\n MARAMA SANGAR\u00c9 :<\/strong> Malheureusement, il ne se sent pas du tout coupable et trouve que c\u2019est ce que Dieu a voulu. Il pense que nous avons \u00e9t\u00e9 mal chanceux. En tout cas, contrairement aux autres qui abandonnent leur \u00e9pouse, lui est rest\u00e9. Il me soutient et me donne un peu d\u2019argent de temps en temps pour mes besoins.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Comment vous vous sentez actuellement et quels conseils pouvez-vous donner aux femmes qui nous \u00e9coutent?<\/span><\/p>\n MARAMA SANGAR\u00c9 :<\/strong> C\u2019est un sentiment de regret qui m\u2019anime et je me sens abandonn\u00e9e par mes proches. Si j\u2019avais eu de l\u2019aide pour espacer les grossesses et fr\u00e9quenter le centre de sant\u00e9, tout cela ne serait pas arriv\u00e9. J\u2019aurais pu vivre dignement sans conna\u00eetre toute cette souffrance.<\/span><\/p>\n Je recommande aux femmes qui traversent actuellement la m\u00eame situation que moi, de ne pas garder le silence, d\u2019en parler et de se rapprocher des ONG ou autres services de d\u00e9fense des droits des femmes pour demander de l\u2019aide. M\u00eame si la soci\u00e9t\u00e9 va mal le prendre, il faut briser la cha\u00eene. Je demande aux hommes d\u2019accepter que leurs \u00e9pouses se planifient, de les accompagner et de s\u2019assurer qu\u2019elles aient acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 sexuelle et reproductive. Cela pour le bonheur de toute la famille.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Merci beaucoup Ami. On se tourne \u00e0 pr\u00e9sent vers Mamadou Bagayoko, Chef de Division Femme et Fille de la Direction R\u00e9gionale de la Promotion de la Femme de l\u2019Enfant et de la Famille de S\u00e9gou. Qu\u2019est-ce que votre service fait concr\u00e8tement dans cette situation?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Le service de la promotion de la Femme de l\u2019Enfant et de la Famille travaille avec plusieurs organisations pour le bien-\u00eatre des femmes, des enfants et des filles. Nous faisons la promotion de la planification familiale \u00e0 travers des s\u00e9ances de sensibilisation communautaire et nous supervisons des projets et programmes de sant\u00e9 sexuelle et reproductive et de lutte contre les violences bas\u00e9es sur le genre dans la r\u00e9gion.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Donc, on ne doit pas s\u2019opposer \u00e0 ce qu\u2019une personne ait acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 de la reproduction?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Absolument! Il est important de pr\u00e9ciser ici que le d\u00e9ni de ressources ax\u00e9 sur l\u2019acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 sexuelle et reproductive ne concerne pas uniquement les femmes ou les jeunes filles. D\u2019autres cibles sont aussi vuln\u00e9rables comme les personnes handicap\u00e9es ou des personnes issues d\u2019une communaut\u00e9 minoritaire. Ils subissent une pression \u00e9norme. Par peur, ils se taisent et deviennent vuln\u00e9rables \u00e0 tout risque.<\/span><\/p>\n Pour revenir \u00e0 votre question, on ne doit en aucun cas repr\u00e9senter un obstacle quant \u00e0 l\u2019accessibilit\u00e9 des services de sant\u00e9 de la reproduction. Mais la soci\u00e9t\u00e9 telle qu\u2019elle est constitu\u00e9e contribue \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de la femme et des filles, d\u2019abord en rendant tabou tout ce qui concerne les questions ou probl\u00e9matiques li\u00e9es \u00e0 la sexualit\u00e9. Elle place l\u2019homme au-devant comme d\u00e9tenteur du contr\u00f4le sur le corps de la femme, de sa reproduction et de son bien-\u00eatre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Alors comment cela se manifeste r\u00e9ellement en milieu communautaire?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> En milieu rural, les hommes refusent de donner de l\u2019argent \u00e0 leur femme pour acc\u00e9der aux produits contraceptifs. Nous faisons souvent de la gratuit\u00e9 des services en strat\u00e9gie avanc\u00e9e. Mais m\u00eame avec cela, les femmes restent \u00e0 la maison craignant des repr\u00e9sailles.<\/span><\/p>\n Il y a aussi un s\u00e9rieux probl\u00e8me d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information, et cela est inqui\u00e9tant pour la sant\u00e9 maternelle et infantile. Nous devons agir pour cr\u00e9er un environnement propice au devenir de tout un chacun.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Vous venez tout \u00e0 l\u2019heure d\u2019entendre Madame Aminata, qui a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une forme de d\u00e9ni de ressources. Que pensez-vous de la perception de la communaut\u00e9 face \u00e0 cette probl\u00e9matique?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Son histoire met en \u00e9vidence le principal d\u00e9fi auquel nous sommes confront\u00e9s. Elle n\u2019est pas la seule. Malheureusement, elles sont nombreuses dans cette situation difficile, mais gardent le silence.<\/span><\/p>\n Il s\u2019agit de l\u2019attitude de la communaut\u00e9. La persistance des pratiques traditionnelles n\u00e9fastes, la non-adh\u00e9sion des leaders communautaires et religieux dans la promotion des droits des femmes et le droit en mati\u00e8re de sant\u00e9 sexuelle et reproductive. Les femmes ne sont pas simplement des sujets, elles doivent avoir le contr\u00f4le de leurs corps, elles ont droit \u00e0 l\u2019information et \u00e0 acc\u00e9der aux services de sant\u00e9 de la reproduction, planning familial, IST etc.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Quels sont donc les facteurs propices \u00e0 cette attitude des communaut\u00e9s?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Je dirais l\u2019in\u00e9galit\u00e9 de genre. Les normes sociales et culturelles privil\u00e9gient l\u2019homme et lui accordent un statut sup\u00e9rieur \u00e0 celui de la femme et de la fille. Avec ce syst\u00e8me patriarcal, elles n\u2019ont pas le droit de d\u00e9cision et doivent s\u2019aligner sur les directives de leurs maris.<\/span><\/p>\n S\u2019ajoute le faible niveau d\u2019instruction des filles, la pr\u00e9carit\u00e9 des ressources, et la crise s\u00e9curitaire qui secoue le pays depuis 2012. Tout ceci contribue \u00e0 cr\u00e9er un environnement propice \u00e0 ce genre d\u2019attitude envers les couches les plus vuln\u00e9rables.<\/span><\/p>\n Mais un autre point tr\u00e8s important est le silence des victimes. Beaucoup, par peur de la perception de la communaut\u00e9, acceptent et restent dans l\u2019ombre, s\u2019exposant \u00e0 de graves maladies. Les coupables restent impunis et c\u2019est cela qui encourage certains d\u2019ailleurs.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> En cas d\u2019abus ou de refus d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information ou aux services de sant\u00e9 de la reproduction, o\u00f9 est-ce que les victimes peuvent se diriger?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Nous recevons les victimes au niveau de la direction et les r\u00e9f\u00e9rons vers les centres de prise en charge holistiques comme les One Stops Centre, vers les centres de sant\u00e9 ou vers les ONG (ASDAP, AMPPF) pour suivre des counselings personnalis\u00e9s et leur offrir des services.<\/span><\/p>\n Si ce ne sont pas des cas compliqu\u00e9s impliquant une violence physique, nous accompagnons la personne dans sa famille pour sensibiliser les parties et r\u00e9soudre le probl\u00e8me.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Merci pour toutes ces informations. Que devons-nous donc faire?<\/span><\/p>\n MAMADOU BAGAYOKO :<\/strong> Nous devons mettre en place des r\u00e9formes pour orienter les politiques, veiller \u00e0 l\u2019application et \u00e0 la vulgarisation rigoureuse des textes. Selon l\u2019UNFPA, 27% des femmes mari\u00e9es ont un fort besoin non satisfait de planification familiale malgr\u00e9 la forte demande.<\/span><\/p>\n Nous devons continuer avec les sensibilisations, outiller les jeunes, les femmes, les leaders communautaires et religieux surtout pour faire face aux d\u00e9fis de la soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ANIMATEUR.TRICE :<\/strong> Cher.e.s auditeurs et auditrices, nous sommes \u00e0 la fin de cette \u00e9mission. Merci pour votre \u00e9coute et votre attention. Merci \u00e0 nos invit\u00e9s. Retenons que le d\u00e9ni de ressources et d\u2019opportunit\u00e9s sous le regard de la sant\u00e9 de la reproduction consiste \u00e0 refuser \u00e0 quelqu\u2019un l\u2019acc\u00e8s aux informations ou aux services qualifi\u00e9s de sant\u00e9 sexuelle et reproductive.<\/span><\/p>\n Au Mali, des m\u00e9canismes juridiques existent pour sanctionner toute personne qui s\u2019adonne \u00e0 cette pratique. Cependant, il est essentiel de renforcer la sensibilisation au niveau communautaire et de mettre en place des mesures dissuasives afin de favoriser un v\u00e9ritable changement de comportement social. Malgr\u00e9 les nombreuses approches d\u00e9j\u00e0 mises en \u0153uvre, telles que la DBC (Distribution \u00e0 Base Communautaire) des produits contraceptifs, les besoins non satisfaits persistent. Il est donc n\u00e9cessaire de poursuivre et d\u2019intensifier les programmes de sensibilisation communautaire.<\/span><\/p>\n Cette \u00e9mission a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e avec la participation de Monsieur Idrissa Thierry Goro, juriste de formation, Monsieur Mamadou Bagayoko du service de la promotion de la Femme de l\u2019Enfant et de la Famille et de Madame Marama Sangar\u00e9, une femme victime de d\u00e9ni de ressources. Merci pour vos diff\u00e9rentes contributions. On se donne rendez-vous la prochaine fois. D\u2019ici l\u00e0, portez-vous tr\u00e8s bien.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" MONT\u00c9E DE L\u2019INDICATIF MUSICAL, PUIS FONDU ENCHA\u00ceN\u00c9 ANIMATEUR.TRICE : Bonjour et bienvenue dans notre \u00e9mission sur le d\u00e9ni de ressources ou d\u2019opportunit\u00e9s sous le prisme de la sant\u00e9 sexuelle et reproductive. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui tire ses racines des pratiques traditionnelles. 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